Trade, Human Rights and the Economy of Sacrifice
Mi punto de partida para este trabajo es la preocupación que me genera la actual literatura internacionalista relativa a la conexión entre comercio (trade) y derechos humanos, y con los efectos que han producido mis intentos de enseñar, escribir y hablar sobre esta literatura.
En la primera parte de este trabajo, esbozo los motivos de esta preocupación, y sugiero pensar nuevamente la relación íntima que existe entre estas dos áreas del derecho.
En la segunda parte describo las formas de organización jurídica y política que posibilitan los acuerdos de armonización de la Organización Mundial de Comercio, concentrándome particularmente en el Acuerdo General sobre el Comercio de Servicios (GATS) y en el Acuerdo sobre la Aplicación de Medidas Sanitarias y Fitosanitarias (Acuerdo SPS). Sus patrocinadores afirman que estos acuerdos incorporan racionalidad, ciencia, objetividad y transparencia como normas rectoras del proceso público de tomas de decisiones. Sin embargo, estos acuerdos pueden explicarse mejor como vías de incorporar pasión, secretismo y singularidad como fundamentos reprimidos de la toma de decisiones responsable. Sugiero que esta forma de derecho, con su relación secreta con el misterio, puede comprenderse mediante la doctrina cristiana del sacrificio, y esta historia cristiana de padres e hijos está basada en un sacrificio maternal no reconocido.
En la tercera parte, analizo si los derechos humanos pueden brindar una respuesta laica a las exigencias del mercado. La tradición de los derechos humanos -al menos en la forma en que ha sido incorporada en las declaraciones y convenciones del derecho internacional moderno- parecería desafiar la lógica del sacrificio a un Dios misterioso su compromiso con la creación de condiciones que permitan que las personas participen en las funciones neutrales e imparciales del estado democrático liberal. Sin embargo, yo sugiero que aquí también el sacrificio de la mujer viene antes que la ley. Esta atención al lugar de la mujer revela que los derechos humanos y el derecho comercial (trade law) funcionan como dobles.
La parte final de este trabajo vuelve a la cuestión ya planteada del sacrificio femenino, a fin de comenzar a pensar sobre una forma de derecho internacional que pueda permanecer abierto a la posibilidad de salir al encuentro de la diferencia.
Anne Orford es Associate Professor de la Faculty of Law, University of Melbourne, Senior Emile Noël Research Fellow, Jean Monnet Center, NYU Law School, 2003
a.orford@unimelb.edu.au
http://www.jeanmonnetprogram.org/papers/04/040301.pdf
http://www.jeanmonnetprogram.org/papers/04/040301.rtf
